domingo, 27 de julio de 2008

Para los ratos muertos


Hola mirones!


como estoy en plena vorágine de trabajo no tengo tiempo a escribir un post "como Dios manda". Así que os remito a Forges para vuestros ratitos de aburrimiento.


Sed buenos, no me seais infieles y disfrutad de las vacaciones!!

martes, 22 de julio de 2008

Galicia no tendrá la hora de Canarias


Ayer el parlamento gallego rechazó la propuesta del BNG de retrasar la hora de la Comunidad una hora, adoptando el modelo horario UTC propio del Reino Unido, Portugal y las Islas Canarias. Incluso cuando alguien propone una perogrullada (engorrosa y costosa) el rechazo a la propuesta debe ser justificado como si ésta fuera digna de mérito. La vertiente socialista del gobierno gallego argumentó la tendencia a la homogenización horaria propuesta por la Unión Europea, el hecho que no variar el horario respecto al resto del país, los inconvenientes que el desajuste provocaria a las empresas y otros elementos varios para desechar la idea, continuar con el horario UTC+1 y decir "no gracias y ahora dejemos de perder el tiempo".


La verdad es que en Galicia sí hay casi una hora y media de diferencia de luz respecto a Barcelona y entorno a una hora respecto a Madrid. El horario beneficia a éstos en invierno, pues mientras aquí buena parte de la gente entra a trabajar siendo noche cerrada cuando los días son más cortos en el resto de España es que lo hagan cuando ya ha amanecido. Levantarse a las ocho en invierno y que sea de noche es duro. Las compensaciones llegan en verano, cuando los días son más largos: amanece a las 7, una hora aceptable, y anochece a las 11 de la noche. Luz, luz, y luz en una región que en invierno pondría los pelos de punta a los habitantes de Mordor.


Obviamente, comparto y defiendo las más que lógicas razones para no cambiar el horario (no me imagino saliendo el avión para Madrid a las 8 y llegando allí a las 9:50!!!) pero además celebro que no nos quiten de disfrutar de nuestras perezosas puestas de sol estivales.

domingo, 20 de julio de 2008

Coruñeses del siglo II. Ciertas dudas razonables


Las páginas locales de La Voz de Galicia abren hoy con la noticia de que uno de los forenses de la Unidad de Antropología del Imelga (Instituto de Medicina Legal de Galicia) se encarga de realizar la reconstrucción facial de unos esqueletos hallados hace un año, de manera fortuita, en una excavación realizada en el costado del Teatro Rosalía de Castro. Según los arqueólogos responsables, se tratan de restos más antiguos hallados en la ciudad y proceden de la necrópolis del asentamiento romano (del que todavía no se han encontrado restos evidentes) que precedió al definitivo asentamiento medieval. La necrópolis se extiende desde la calle de la Franja hasta la calle Real y la presencia de sus restos supone un incómodo inconveniente para las inmobiliarias y vecinos que tienen que llevar a cabo obras que implican algún tipo de excavación. (Posiblemente el mejor ejemplo es el de las obras de la sede de la Fundación Caixa Galicia, en cuyo solar se encontraron los restos de una casa romana que dilataron en más de dos años la erección del edificio).


Curiosamente, en el solar que hoy ocupa el teatro Rosalía, se econtraba la primitiva iglesia de San Jorge, la principal del barrio de la Pescadería. La iglesia tenía un enclave sumamente significativo pues se encontraba en primera línea de costa y, según algunos relatos, las olas rebasaban los muros de su cementerio durante los temporales. Tenía su fachada hacia la calle de Agar, donde se encontraron los citados esqueletos, mientras que el cementerio corría, con total certeza, por su costado derecho, aunque muy posiblemente se extendiese todo alrededor del templo. Teniendo en cuenta estos datos y habiendo visto la escasa profundidad de la excavación una no puede sino preguntarse hasta que punto los restos hallados son realmente de época romana y no mucho más recientes. En la Edad Media e, incluso, en Época Moderna, las infraestructuras (incluídos los enterramientos) tendían a reutilizarse y, cuando no era así, se solía emplear el método de la superposición de manera que, de haber tal necrópolis romana, ésta se hallaría bajo la necrópolis bajo medieval y moderna.


Por otro lado, es también posible que en el momento en que se edificó el teatro y se adecentó su entorno desaparecieran los restos de la necrópolis moderna, pero esto último ya no ignoro. Y es aquí donde apelo al conocimiento de los posibles lectores de este blog, por si acaso alguno puede arrojar algo de luz sobre las dudas que me asaltan. ¿No habrá cierta ligereza en la datación de los restos?


viernes, 18 de julio de 2008

La colección de arte de Yves Saint Laurent a subasta


Hace unos meses pudimos ver en Marineda una exposición que reunía diversos diseños de Yves Saint Laurent y aquellas obras de arte que habían inspirado al artista, algunas pertenecientes a la colección particular del modisto. (La pertinente reseña todavía la podeis consultar en la columna de la derecha, en el post de La República de Esmirna.)


Casualidades de la vida, tras el fallecimiento del genio francés su socio Pierre Bergé sacará a subasta la colección de arte de manera que aquellos que en su momento nos acercamos a esta muestra posiblemente seamos los últimos en ver reunidas las obras de arte que allí se exponían, y que en breve pasarán a manos de distintos particulares.


jueves, 17 de julio de 2008

Paul Strand en Marineda


La sede coruñesa de la Fundación Pedro Barrié de la Maza acoge desde el 3 de julio y hasta el 14 de septiembre la primera exposición monográfica de la obra del fotógrafo norteamericano Paul Strand en España.


La muestra, comisariada por Rafael Llano y de producción propia de la citada fundación, presenta bajo el título Paul Strand. Retrospectiva 1915-1976 una selección de 114 originales vintage que resumen la carrera del fotógrafo en base a diez bloques temáticos. El primero se dedica a sus comienzos retratando la vida neoyorkina; el segundo a sus fotografías de la naturaleza; el tercero reune fotografías tomadas por Strand en un viaje a México en el cual se dedicó a retratar las manifestaciones más pintorescas de la cultura mexicana. El cuarto tema se dedica a las tradiciones de Norteamérica, el quinto a las culturas europeas, el sexto a los trabajadores, el séptimo a las culturas africanas, el octavo a la tecnología, el noveno es un estudio de las familias y las relaciones familiares y el décimo, más intimista, recoge las últimas imágenes tomadas por un hombre dedicado a captar la belleza a su alrededor.


La exposición reúne el trabajo de un hombre preocupado por captar la vida a su alrededor y capaz de extraer la esencia de los bocados de realidad que eran capturados por su cámara. Sus fotografías retrataron el espíritu de las ciudades, pueblos y culturas que cautivaron a Stran, quien consiguió extraer lo mejor de aquello que puso ante su objetivo, incluso cuando se trataba de elementos inertes. La belleza de sus fotografías reside en la sencillez de sus composiciones, despojadas de todo elemento superfluo que pueda empañar la verdad de la imagen.


Las fotografías proceden de la Aperture Foundation (depositaria del Paul Strand Archive) y de los fondos del Philadelphia Museum of Art.

domingo, 13 de julio de 2008

La Torre de Hércules y la Estatua de la Libertad "hermanas"


En septiembre el faro más antiguo en funcionamiento (la Torre de Hércules) y el faro más famoso del mundo (la Estatua de la Libertad) se convertirán en "hermanos" en un simbólico acto pensado para apoyar, desde el otro lado del Atlántico, la candidatura del edificio coruñés al estatus de Patrimonio de la Humanidad.

Este acto se sumará a aquellos que ya se han organizado en la ciudad: exhaustiva recogida de firmas, sácate una foto abrazando a la Torre, cuéntanos qué es la Torre para tí, conciertos bucólicos a pie de Torre... y lo que queda por venir!
Todo ello es parte de la parafernalia habitual de la candidatura: la UNESCO necesita percibir que la administración y los ciudadanos están dispuestos a asumir la responsabilidad de "cuidar" para el resto de de la humanidad un monumento que pasará a estar considerado patrimonio mundial. Incluso independientemente de que el monumento en sí sea más que digno de gozar de tal estatus (como es el caso).

A las muchas razones, que las hay, por las cuales la Torre de Hércules debe engrosar la lista de Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO dedicaré un post denso y bien documentado más adelante; de momento aquí os dejo esta curiosa noticia.

viernes, 11 de julio de 2008

La Historia del Arte: una disciplina dinámica



En las últimas semanas nos hemos desayunado con dos impactantes (y muy mediáticas) noticias que atañen a la Historia del Arte. La primera fue la atribución del Coloso a Asensio Juliá discípulo de Francisco de Goya, lanzada por Manuela Mena, conservadora de la colecciones de pintura española del siglo XVIII del Museo del Prado. Tal afirmación, respaldada por la dirección de la pinacoteca y rápidamente cuestionada por algunos especialistas, viene a desmentir la autoría del genio español, justo en el momento en que en Zaragoza se puede disfrutar la muestra más importante dedicada al maestro en los últimos años.


A pesar de que el descubrimiento obliga a cambiar numerosos manuales y a revisar algunos de los estudios previos sobre Goya, apriorísticamente su trascendencia parece menor que la corrección de la datación de la Loba Capitolina. La escultura, emblema de la ciudad de Roma y símbolo de la ancianidad de la misma, no es una pieza etrusca del siglo V a.C. como se creía hasta el momento. La primera en alertar sobre esta posibilidad fue la restauradora Ana Maria Carruba, encargada de remozar la obra, que en el año 2000, al rematar la restauración, ya alertó sobre esta posibilidad. El C14 ha secundado los motivos técnicos que la profesional había esgrimido a la hora de lanzar su hipótesis.

Para aquellos que amamos y vivimos de la Historia del Arte no es nuevo el comprobar, una vez más, que nos hallamos ante una disciplina viva, dinámica, cambiante y siempre generosa en la sorpresa. Como cualquier ciencia humanística, la Historia del Arte no es monolítica, absoluta ni exacta. Una de las consecuencias del paso del tiempo sobre aquello que estudiamos -sea una obra de arte o un hecho histórico- es la mutación o desaparición -total o parcial- de aquellos factores o elementos que contribuyeron a crear, dar forma o componer lo analizado. La labor reconstructiva del historiador -en este caso del historiador del arte- conlleva la recuperación del mayor número posible de datos acerca del objeto de estudio; una vez se ha completado la recopilación de noticias, si ésta ha sido exhaustiva y rigurosa, el historiador tiene en su haber toda la información conservada y sobre ésta sentará su estudio. El problema de una disciplina humanística como la Historia del Arte es que, si bien el historiador es plenamente consciente de la información que se ha conservado, no puede saber con certeza que información se ha perdido, borrada por el paso del tiempo. Es por esto que no podemos hablar de una ciencia exacta ni de verdades absolutas, y que la aparición de nuevos datos (sobre todo si son revolucionarios)puede poner patas arriba la investigación previa, pudiendo implicar su pleno replanteamiento.

Este puede ser el caso de la nueva datación de la Loba Capitolina que todavía debe ser sopesada y analizada con frialdad para establecer en qué dirección nos lleva. El hecho de que la Loba fuese realizada en el siglo XIII puede implicar cosas muy distintas: puede obligar a renovar los estudios sobre la escultura etrusca, así como aquellos dedicados a la escultura en bronce en la baja Edad Media, pero también es preciso barajar la hipótesis de que se trate de una copia medieval de un original etrusco. Las futuras investigaciones lo dirán.

sábado, 5 de julio de 2008

Nomenclator Cruniacensis


Lo estaban deseando y ahora están un paso más cerca de lograr su objetivo. Uno de los grandes retos del BNG coruñés era el de conseguir que el callejero herculino estuviera íntegramente en gallego. El objetivo se puso a tiro cuando, a pesar de sus pobres números en la elecciones municipales, consiguieron llegar al gobierno de la urbe y desde este momento, han trabajado para llevar el proyecto a buen puerto. Esta semana la Concejalía de la Juventud y Normalización Lingüística (oficialmente Concellería de Mocidade e Normalización Lingüística) ha presentado un listado realizado por el Servicio de Normalización del Ayuntamiento y los alumnos del máster de usos lingüísticos de la Universidad de La Coruña en el que se recopilan los topónimos y microtopónimos que, según la Comisión de Toponimia de Galicia, incurrirían en algún tipo de incorrección lingüística.


Lo primero que estos colectivos deberían dejar bien claro a la ciudadanía antes de lanzarse a problamar las incorrecciones lingüísticas del callejero coruñés es qué se entiende precisamente como tal. Por un lado parece ser que es preciso adaptar los nombres de la calle a la Toponimia Oficial de nuevo cuño, es decir: la Avenida de Arteijo tiene que ser Avenida de Arteixo, pues este último es, desde hace unos años, el topónimo oficial de la localidad vecina; para nosotros y para un señor de Murcia. De la lista de 101 nombres que proponen se extrae que la incorrección lingüística también implica gustos personales; sólo así se entiende que quieran cambiar microtopónimos como el de la emblemática Avenida de la Marina (así llamada por estar dedicada a la Marina Española), que pasaría a llamarse "Avenida da Mariña", o que quieran transformar la calle Panaderas por "Panadeiras" . En este caso la supuesta "incorrección" parece que ya no es tal y el único criterio que se ha podido seguir es el meramente subjetivo.


Lo más genial de esta pirueta garrula, nacida del encono y, por cierto, profundamente impopular en la ciudad, es que desde la Concejalía de Normalización Lingüística ya han dicho que el cambio no precisará la aprobación plenaria, pues considera que los actuales topónimos son, simple y llanamente, incorrectos; con lo cual ni siquiera será un cambio democrático. Lo bueno es que según la "Filosofía de la incorrección" la próxima vez que vea al señor Henrique Tello, insigne promotor de la vil cacicada, podré dirigirme a él como Enrique Tejo (o Tajo, pues según los libros de geografía de nuestros niños de Secundaria el Tajo en gallego se llama Tello); y él se tendrá que aguantar.


Por otro lado, lo que a mí más me llama la atención de todo este manoseo toponímico es que es igual (pero al revés) del realizado en tiempos del franquismo, en los cuales los topónimos que se consideraban "demasiado gallegos" fueron castellanizados, a veces, con más bien poca fortuna. El mejor es el de la localidad de Niñodaguia (Nido del águila) que fue traducido como Niño de la Guía. Ahora que lo teníamos todo para vivir estupendamente bien, preocupándonos sólo por lo que realmente nos tenemos que preocupar, tenemos que padecer la nueva-vieja manía persecutoria que los políticos de poca monta tienen por el nomenclator.

Adiós a los Guiñoles


Tras doce años en antena los Guiñoles se despiden para siempre. Será dificil olvidar el humor con que durante este tiempo (dilatadísimo para un programa televisivo de entretenimiento) han reflejado la actualidad política de este país de locos que es España.

Como despedida os propongo un sketch reciente: Los Fraggles en la Moncloa

http://www.elpais.com/videos/gente/PAIS/guinoles/elpvid/20080514elpepuage_2/Ves/

Y, entre mis favoritos, un clásico: Cascos el brazo tonto del PP

http://www.youtube.com/watch?v=bvtRL7MQeyE

Y vosotros ¿cuáles recordais?

jueves, 3 de julio de 2008

Novedades callejeras



En el último año y medio se ha puesto muy de moda entre los artistas callejeros una nueva modalidad de graffiti que consiste en crear el dibujo a partir de una plantilla. Esta técnica sin duda carece del valor técnico y artístico del graffiti tradicional, que implica la necesidad de un diseño previo mucho más complejo así como un mayor dominio de la técnica del spray. Para diseñar una plantilla solamente se necesita cierto dominio del dibujo y en ocasiones ni siquiera eso pues la plantilla puede derivar de una imagen previamente impresa o escaneada, como parece que se hizo en este ejemplo:





Otra diferencia del graffiti de plantilla es que éste es de dimensiones mucho más reducidas que los tradicionales murales, y es que esta nueva técnica tiene, en realidad, una función distinta: dejar el mayor número de reproducciones posibles en un territorio extenso, que puede llegar a abarcar toda una localidad. Hace cosa de un año el gato que preside este post (una reproducción poco afortunada) nos observaba desde casi todos los rincones revocados del Casco Histórico de Santiago. Y las cucarachas que recorren este céntrico muro coruñés todavía se pueden ver en distintos barrios de la ciudad.




La plantilla se asemeja a los garabatos (firmas) graffiteros; algunos ya las usan con este fin, mientras que otros parecen dejar constancia de la presencia de su colectivo.




También los hay que las emplean para lanzar sus reivindicaciones e, incluso, como método de denuncia.




Algunas denotan las fuentes en las que se inspiran aquellos que las han realizado que, en ocasiones, "toman prestados" diseños ajenos. Este empleo de imágenes cotidianas, conocidas y reconocibles, así como la capacidad de seriación que ofrece esta técnica, recuerda mucho a los principios básicos de otra corriente artística que vuelve a estar muy en voga: el Pop Art; aplicados ahora al ámbito urbanita del graffiti, que parece volverse a su pasado inmediato para buscar nuevas vías de experimentación.



miércoles, 2 de julio de 2008

Juego de ingenio

Hola mirones!

como el verano tiene mucho de lúdico os propongo un juego de ingenio que me han recomendado con el cual, además de poner a prueba vuestra imaginación, evaluareis vuestra cultura general y vuestro nivel de inglés, ya que está en este idioma.

Se trata del Questionaut y consiste en una suerte de trivial dividido en ocho niveles a los que accedereis a base de responder correctamente a unas preguntas que os darán el helio suficiente para que, en globo, paseis de una pantalla a otra. Para conseguir que se os formulen las preguntas debereis manipular correctamente una serie de elementos que hay en la pantalla, y aquí es donde entra en juego el ingenio.

Mi guante ha sido lanzado y retados quedais todos. Ahora... adelante: http://www.juegosdiarios.com/juegos/Questionaut.html

Ps. Jugad con sonido!

martes, 1 de julio de 2008

Conservar y preservar



Uno de los grandes problemas con los que nos encontramos en Galicia a la hora de conservar nuestro rico patrimonio artístico y arquitectónico es el de la humedad, que afecta tanto a materiales susceptibles al agua, por ejemplo la madera, como a otros tradicionalmente menos permeables, como la piedra.

Los Libros de fábrica que iglesias y monasterios, de los que hemos conservado ejemplares desde el siglo XVI, han dejado numerosas noticias que certifican el difícil mantenimiento que tenían las estructuras y piezas ornamentales de madera: desde los artesonados a los retablos y piezas de ornato efímero, como los tradicionales Monumentos de Jueves Santo. Buena parte de este patrimonio artístico ya ha desaparecido o se encuentra gravemente amenazado sin que los parroquianos, propietarios e, incluso, la propia administración nada pueda hacer por salvar su ruina.

Algo semejante sucede con el patrimonio inmueble, con el agravante de que su recuperación es económicamente más costosa. Por este motivo, aquellas instituciones (públicas o privadas) que deciden generosamente destinar parte de sus fondos a la restauración arquitectónica deberían velar también porque esa inversión sea al más largo plazo posible. ¿Cómo? Dandole al propietario o a los responsables del inmueble una serie de instrucciones y recomendaciones sobre el mantenimiento que requiere el edificio.

Recientemente pude visitar el monasterio cisterciense de Santa María de Sobrado, que fue reconstruído en 1954, por iniciativa del arzobispo Quiroga Palacios, y nuevamente habitado en 1966. Desde entonces se han llevado a cabo distintas labores de rehabilitación y conservación, destinadas sobre todo al buen mantenimiento de sus cubiertas, sin embargo, el estado en que se encuentra, principalmente su iglesia, demuestra que éstas son insuficientes. Buena parte de sus muros, así como los de la sacristía, están cubiertos por un espeso manto de verdín, y en algunas zonas las plantas se han instalado en las junturas de los sillares. Éstas últimas son más complicadas de erradicar, pues por su ubicación y complicada extracción se necesita de especialistas en este tipo de trabajos. En el caso del verdía es distinto; si a la comunidad se le hubiera dado unos parámetros simples para la climatización del templo y dotado de un buen equipo de deshumidificadores, posiblemente no se habría alcanzado el nivel de degradación actual que demanda una intervención de limpieza integral sumamente costosa.


Creo que las campañas de restauración y rehabilitación del patrimonio inmueble son muy necesarias pero, dado la ingente cantidad de patrimonio histórico-artístico con el que contamos en la Comunidad gallega y las habituales dificultades de conservación, las autoridades competentes deberían diseñar un plan especial que favorezca la correcta preservación del mismo una vez que ha sido intervenido, a fin de optimizar las inversiones económicas que supone. Al mismo tiempo, la implicación de los propietarios y responsables en el mantenimiento contribuiría a crear en ellos una conciencia de respeto y celo por un patrimonio que, a pesar de su titularidad privada, cuenta con la categoría de bien común; algo que en Galicia todavía está por implantar y desarrollar.