martes, 28 de octubre de 2008

La agria polémica con Montero Ríos


En los primeros años del siglo XX la ciudad de Santiago erigió una estatua a uno de sus hijos más ilustres: Eugenio Montero Ríos que había sido Catedrático de Derecho Canónico y que en 1905 había sido nombrado presidente del gobierno, cargo que ostentó durante unos meses hasta su dimisión el 1 de diciembre de ese mismo año.

La estatua, de bronce, obra del escultor Mariano Benlliure se ubicó en un lugar preeminente de la ciudad: el centro mismo de la plaza del Obradoiro.
Allí se mantuvo hasta que en 1928 fue trasladada a la plaza de Mazarelos, donde hoy sigue, viendo pasar a los estudiantes de Filosofía.



Parte de la culpa del cambio de ubicación se debió al malestar de un sector de la sociedad compostelana, poco contenta con la excesiva relevancia dada al personaje. Uno de estos ciudadanos descontestos fue el polifacético Alfonso Rodríguez Castelao, quien dedicó al monumento más de uno de sus dibujos satíricos.

(Fundación Caixa Galicia)

El creador del Partido Galleguista y principal impulsor del Estatuto de Autonomía de 1936 rechazaba la presencia de Montero Ríos en lugar tan preeminente no tanto por sus ideas políticas como por haberse convertido en el principal representante del caciquismo político gallego, uno de los sectores más denostados por Castelao.

(Fundación de Caixa Galicia)

Desterrado de la "presidencia" de la plaza del Obradoiro, Montero Ríos sigue en su segunda ubicación, más modesta pero, dada su pervivencia, más adecuada.

jueves, 23 de octubre de 2008

Maldito duende... rom-po-pom-pom


Parece ser que llega una edad en la que el ser humano decide pasar de todo (y cuando digo todo me refiero a TODO) y ponerse el mundo por montera.

Esta actitud es especialmente evidente en aquellas personas que tienen una notoria vida pública y que, de vez en cuando, se descuelgan con una actitud tan impropia de ellos como desconcertante. El último en subirse al carro es alguien que, en realidad, lleva en él bastante tiempo y todavía no se ha decidido a bajar; me refiero al incombustible, enteléquico, espasmódico y navideño Raphael.

Ante una nueva efemérides musical (creo que 40 años en la música -yo ya he perdido la cuenta) Raphael ha decidido, una vez más, reinventarse a sí mismo sin perder un ápice de su esencia musical. Para ello, ha contado con algunos amigos, como Joaquín Sabina (ese ser tan afín a él), y versionear algunos clásicos de la música española. Yo he tenido la ocasión de escuchar (estupor seguido de escalofrío) su versión de Maldito duende, de Héroes del Silencio. El resultado es inefable: Raphael haciendo gala de chorro de voz y entonando cuan Enrique Bumbury He oído que la noche... uo uo uo ooooo, en un particular intento de imitación del zaragozano.

Los tertulianos del programa radiofónico en cuestión enmudecieron ante tamaña muestra de pastice musical y cuando el locutor les decía: "no es Bumbury, ¿sabéis quién es?" Ellos solamente respondían, casi sollozantes:"sí...mmmm... nos hemos dado cuenta".

Tal demostración no es sino síntoma de que Raphael no es el único que se ha puesto el mundo por montera y ha decidido que qué más dan ciento que cincuenta y que la vida está para disfrutarla y no tomársela como algo verdaderamente trascendente. Así que, entre meditación, filosofía oriental y gira promocional del nuevo disco, Bumbury decidió que lo que quería era reírse un rato y hacer feliz, en este caso, a su amigo Raphael. Pues nada Rapha, suerte con el nuevo disco!!

martes, 21 de octubre de 2008

Diseño holandés: en la calle como en casa


El pasado viernes 17 (especialmente intenso en Marineda por coincidir con la apertura del nuevo centro comercial Dolce Vita y la huelga del comercio) se inauguró en la sede de la Fundación Pedro Barrié de la Maza la exposición Diseño holandés: en la calle como en casa. Binnen / Buiten.

Esta muestra, que estará abierta hasta el 15 de enero de 2009, es un nuevo eslabón en una de las líneas expositivas manejada por la Fundación Barrié: la de las corrientes de diseño moderno. A Verner Panton, Marcel Breuer. Diseño y Arquitectura o Más allá del mito, se suma esta exposición que acerca al público coruñés (en primer instancia) las creaciones más modernas de la citada escuela holandesa de diseño, articuladas en siete áreas: Descansa, Juega, Come, Ilumina, Interactúa, Protege y Trabaja. En ellas los visitantes podrán encontrar desde sofás hasta toboganes, vajillas, lámparas, videojuegos o paraguas, firmados por artistas como Marcel Wanders, Tjep, Richard Hutten, Ineke Hans o Lotte van Laatum entre otros.

Desde que el Arts and Crafts se propuso acercar las artes decorativas a un público masivo (cosa que no se consiguió en un primer momento), y con un pico de esplendor gracias a la Bauhaus, el diseño ha conseguido colarse en la vida de los ciudadanos de países acomodados. En ocasiones como bien de lujo, en ocasiones como producto de masas, ya nadie renuncia a incluir en su casa objetos de diseño como el Tulipa Vazen que preside esta entrada y que se puede ver en la muestra.

martes, 14 de octubre de 2008

Fritz Lang en Marineda

Desde el 19 de septiembre y hasta el 16 de noviembre se puede ver en la sede de la Fundación Luis Seoane en La Coruña la exposición La escultura en Fritz Lang.
Como el propio título indica, la muestra pretende resaltar el importante papel que la escultura tuvo en la obra del cineasta, centrándose en la primera etapa alemana y analizando desde los decorados y personajes de sus films hasta el manejo de los efectos especiales. Entre las piezas que se exponen destacan las procedentes de su obra maestra Metrópolis como la cabeza de Moloch, la reproducción de la Mensch-Machine y modelos en yeso de los Siete Pecados Capitales y la Muerte, prestados por la Deutsche Kinemathek.
Otras piezas destacadas son cuatro esculturas realizadas por Lang durante su etapa de estudiante de Artes Plásticas cedidas por la Slovenska Kinoteka, hasta el momento inéditas en nuestro país. Por su parte la Cinématheque Française ha cedido una serie de fotografías de gran formato correspondientes a sus rodajes y promocionales, así como dibujos originales con personajes y efectos especiales realizados por colaboradores como Walter Schulze-Mittendorf u Otto Hunte.

lunes, 13 de octubre de 2008

Reivindicando a Fernández Flórez


Anoche tuve ocasión de volver a ver, después de muchos años, El bosque animado (1987), fantástica adaptación que José Luis Garci y Rafael Azcona (¡quien si no!) hicieron de la novela homónima de Wenceslao Fernández Flórez.

Ante el irónico y entrañable retrato de la sociedad gallega de esta obra no pude sino acordarme con cierta nostalgia de los relatos breves que leí del autor coruñés en mis años del Bachillerato. Recuerdo con especial cariño uno en el cual narraba cómo un hombre para demostrarle a su amigo cuán larga era la berja del Retiro de Madrid entre puerta y puerta se dedicaba a increpar a un paseante que se encontraba "encerrado" en el citado parque sin que éste consiguiera salir del mismo para vengar la ofensa.


Wenceslao Fernández Flórez (La Coruña 1885 - Madrid 1964) se inició a los 15 años en mundo del periodismo, trabajando tanto en Galicia (El Heraldo de Galicia, Diario de La Coruña y Tierra Gallega) como en Madrid (El Imparcial, ABC y, colaboraciones con El Liberal y Tribuna). Su conservadurismo le ganó las simpatías del Régimen, que perdonó sus duras críticas nacidas de su pensamiento liberal y de su conciencia de no pertenecer a ningún partido político, del mismo modo que favoreció que hoy se halle en el ostracismo (castigado, por la izquierda) a pesar de haber sido Premio Nacional de Literatura en el año 1926. Tras el estallido de la Guerra Civil se refugió en la embajada holandesa y, en 1937 abandonó el país para instalarse en Holanda hasta el fin de la contienda. El país neerlandés le ofreció refugio en agradecimiento a las admiradas descripciones que le dedicó en su libro de viajes La conquista del horizonte. En 1945 ingresó en la Real Academia Española y en 1959 recibió la Cruz de Alfonso X el Sabio.


A nivel literario su obra es de una profunda raigambre gallega. En ella destaca su fina ironía y el lirismo de sus descripciones paisajísticas, no exento de un cierto simbolismo. A su obra le han atribuído influencias de Gabrielle d´Anunzio, Valle-Inclán y Eça de Queiroz, al que tradujo al castellano.


Su legado sigue vivo gracias a la Fundación Wenceslao Fernández Flórez (FWFF) con sede en la casa de San Salvador Cecebre donde el escritor y periodista pasaba sus veranos y escribía de aquellos tiempos "...en que una gallina valía 2 pesetas y el bosque de Cecebre era más grande y frondoso".



jueves, 9 de octubre de 2008

II Lecciones Xacobeas

(He tenido problemas para colgar el Pdf. del cartel de las Lecciones así que, como consuelo, dejaré que sea Santiago el Mayor -José Ribera, Museo del Prado- quien presida este post)

Tras o legado do Apóstolo (Tras el legado del Apóstol), es el título bajo el cual se desarrollarán las II Lecciones Jacobeas, que tendrán entre el 15 y el 18 de octubre en el Paraninfo de la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad de Santiago de Compostela (USC).

Las Lecciones Jacobeas están pensadas como unas jornadas de difusión en las cuales se da una visión prismática del mundo jacobeo: desde la peregrinación a Compostela a las distintas manifestaciones artísticas derivadas del culto al Apóstol Santiago, pasando por la gestión, difusión y conservación de su patrimonio.

El programa es el siguiente:

15 Octubre

10:30-11:30 Inauguración

Bloque 1: Tres pilares de la investigación jacobea: el Camino, la liturgia y la historia

12-14h José María Díaz Fernández (deán y canónigo archivero-bibliotecario de la Catedral de Santiago)
Códice Calixtino: predominio litúrgico

16-18h: Ofelia Rey Castelao (catedrática de Historia Moderna de la USC)
El Voto de Santiago: crónica de una disputa

18-18:30h: pausa

18:30-20:30h Ramón Villares Paz (catedrático de Historia Contemporánea de la USC y Presidente del Consello da Cultura Galega)
A segunda invención de Santiago

16 de octubre

Bloque 2: Nuevas líneas de investigación jacobea en la USC y en el Xacobeo

10-12h.: Rosa Vázquez Santos (doctora en Historia del Arte y becaria Parga-Pondal en el Xacobe S.A.)
Santiago en Roma: hacia una topografía jacobea en la ciudad de San Pedro

12-12:30h.: pausa

12:30-14:30h.: Alfredo Vigo Trasancos (catedrático de Historia del Arte en la Universidad de Santiago)
La invención de la arquitectura jacobea (1670-1712)

16-18h. Domingo González Lopo (profesor doctor de Historia Moderna de la USC)
Peregrinaciones y culto a Santiago en la Edad Moderna

18-18:30h.: pausa

18:30-20:30h.: Federico López Silvestre (profesor doctor de Historia del Arte de la USC)
Los paisajes impuros de la comunicacion. La catedral, los robles y el Camino gallego en la publicidad

17 de octubre

Bloque 3: El Apóstol errante: la investigación jacobea en el extranjero

10-12h: Klaus Herber (catedrático de Historia de la Universidad de Erlangen-Nüremberg)
Caminaron a Santiago: Relatos de peregrinos al fin del mundo

12-12:30h.: pausa

12:30-14:30h. Bern Nicolai (catedrático de Arquitetura de la Universidad de Berna) y Klaus Rheidt (catedrático de arquitectura de la Universidad de Cottbus)
Nuevas investigaciones sobre el Pórtico de la Gloria e la parte occidental de la Catedral de Santiago

16-18h. Alindo Magalhaes Ribeiro de Cunha (profesor de la Universidad Pontificia de Oporto)
Las peregrinaciones portuguesas a Santiago

18-18:30h. pausa

18:30-20:30h.: Vincenzo Pacelli (catedrático de Historia del Arte de la Universidad Federico II de Nápoles)
La iglesia de San Giacomo degli Spagnoli en Nápoles yel culto al apóstol en la ciudad

18 de octubre

Bloque 4: La actualidad del Camino: asociaciones, conflictos y nuevos proyectos

10-12h. Antonio Roma Valdés (fiscal especilista en Patrimonio Histórico)
Delitos, agresiones y amenazas en los caminos a Santiago.

12-12:30h.: pausa

12:30-14:30h. José Antonio de la Riera (presidente de la Asociación de Amigos o Camiño de Santiago)
Al Pie del Camino: asociaciones jacobeas, tradición, renacimiento y futuro del Camino de Santiago

16-18h: Felipe Arias Vilas (Director Xeral del Patrimonio Cultural de la Xunta de Galicia)
Los Caminos de Santiago como patrimonio cultural: la nueva Subdirección Xeral dos Camiños de Santiago da Xunta de Galicia

18- 18:30h. pausa

18:30-20:30h. Ignacio Rodríguez Egibar (director gerente de la Sociedad Anónima de Xestión do Plan Xacobeo)
Retos y proyectos del Xacobeo de cara al Año Santo de 2010

20:30-21:30h. Clausura por Ignacio Rodríguez Egibar y Miguel Taín Guzmán

21:30h. Cóctel de Clausura en la Capilla Real del Hostal de los Reyes Católicos

El curso tiene una duración de 30 horas y tiene el valor de 1 crédito de libre configuración para todas las titulaciones de la USC

El precio es de 25€

Durante los días de celebración de las Lecciones los asistente podrán visitar libremente y de manera gratuita el Museo Catedralicio, el Archivo y los Tejados de la Catedral, en grupos organizados.


Para inscribirse se debe llamar a Galevents: 981 561 974 o enviar un mail: incentivos@galevents.com

Forma de pago: pago bancario en LA CAIXA 2100 2186 92 0200134015, indicando nombre y apellidos

domingo, 5 de octubre de 2008

Bunbury... o la importancia de llamarse Enrique


Húmeda noche de San Francisco en la vieja Marineda. Bajo una nube de humo, en uno de esos recintos absurdos que lo mismo sirven de plaza de toros que de improvisado auditorio se dan cita 35oo almas. (Eso dicen, hoy, los jornales). Poco antes de las 22:30 todo se vuelve oscuro, justo antes de que haces de luces frías y un sonido eléctrico diesen inicio a la reunión de El club de los imposibles. Así fue como el hombre delgado comenzó más de dos horas y media de magia, de un viaje al pasado, más que nunca presente, que hizo delirar a la parroquia. La sombra de Hellville planeaba en las conciencias pero el genio (y figura) hizo gala de su fama de señor y ofreció lo mejor de su repertorio en solitario; el público fue respetuoso y nadie reclamó a los Héroes, noblesse obligue.

Él tampoco engañó a nadie, tras un par de temas cañeros avisó: "al que espere un concierto roquero esto le va a doler", pero hubo espacio para todo tipo de temas... y apostar por el rock&roll. El viento estaba a favor y allí sólo importaba la música. Tras las luces frías y las guitarras elécticas se hechó el telón y el escenario se convirtió en un Pequeño cabaret ambulante... buen momento también para ponerse Flamingos.

Tras hora y media de música comenzaron los bises: 1, 2, 3... allí nadie era extranjero y, en tan buena compañía, difícil irse a ninguna parte. El último bis fue un regalo, llegaba el final y era El tiempo de las cerezas. Un tema suave como un "hasta pronto" y un dulce despertar del letargo. Y es que, al final del sueño, late el corazón...

viernes, 3 de octubre de 2008

En clave femenina


No me considero feminista, entre otras cosas porque creo tener la suerte de vivir en una sociedad en la cual el feminismo es una posición más bien rancia, tendente a la caducidad. Lejos quedan las reivindicaciones por derechos básicos, que tantas mujeres concienciadas de su igualdad civil con los hombres pelearon en los años setenta y ochenta. Cuando hoy hablamos del papel de la mujer en el ámbito laboral, no lo hacemos en clave de integración sino ante la necesidad de encontrar los mecanismos que favorezcan su plena normalización, lo cual incide en los hábitos sociales y, sobre todo, familiares.



La semana pasada, en un congreso, una profesora de la Universidad de Barcelona se felicitaba por que a la hora de repasar la trayectoria de los estudios contemporáneos de Historia del Arte los estudios de género se habían incorporado con total normalidad en el discurso de los ponentes de aquella sesión (todos hombres). En este caso, como en el de los homosexuales, la normalización es la verdadera aspiración. No se trata de adquirir un trato preferente sino de adquirir una presencia normal, plenamente asumida y asumible en cualquier estrato social y cultural.

Personalmente, me repatean iniciativas como la dichosa ley de paridad que, además de ser absurda e invasiva, no favorece en absoluto la competitividad laboral de las propias mujeres pues muchos puestos de trabajo pasan a ser consecuencia de una cuestión de género y no de la verdadera valía, lo cual genera una situación formativa y laboral enormemente perniciosa.

En este mundo cada día más tendente a la mediocridad y al flower power, integrar y hacer un guiño al "feminismo" supone caer en tonterías tales como la iniciativa tomada por el Ayuntamiento de La Coruña, que ha incorporado a los semáforos de la ciudad "muñequitas" que indican que el peatón puede cruzar. Como si el tradicional dibujo fuera ofensivo o excluyente (men only). Este tipo de iniciativas no sólo no favorecen a nadie y salen del dinero del contribuyente sino que, aún encima, desvían la atención de lo verdaderamente importante y de aquellos campos donde todavía las mujeres nos encontramos con escollos. Pongo un ejemplo.

Tengo una buena amiga que hace cosa de un año ascendió en su empresa. El puesto que actualmente ocupa iba a ser para otra compañera suya con mayor antigüedad e igual, o incluso mejor, cualificada; sin embargo ésta cometió la imprudencia de quedarse embarazada. Cosas que pasan cuando tienes una plantilla joven. La osadía de formar una familia le costó el ascenso, cosa que no habría sucedido en caso de que el ascenso fuera, por ejemplo, para su marido (ventajas de los hombres: no son aptos para parir). Este tipo de situaciones son las que verdaderamente se deben denunciar y erradicar. Y esta es la línea de presión que debemos tener la mujeres en lugar de distraernos en absurdos convencionalismos que no llevan a nada. No por una cuestión de género sino por una cuestión de justicia.

miércoles, 1 de octubre de 2008

Roberto Benigni recita a Dante Alighieri



Desde hace ya unos cuantos años, el cómico italiano Roberto Benigni (conocido en todo el mundo después de ganar un oscar con La Vida es Bella) ha dedicado parte de su actividad profesional a recitar y explicar al público la Divina Comedia, de Dante Alighieri.
Benigni ha ido seleccionando distintos pasajes de la obra y, tras recitarlos, realiza una explicación de las metáforas y del contenido del texto, recreándose a menudo en las figuras literarias.
Ni que decir tiene que estas actuaciones son un exito total de audiencia, tanto televisiva como de público, pues acostumbra salir de gira. Para los italianos, parte del atractivo de la actuación de Benigni es su acento toscano (es oriundo de Arezzo), semejante al que tendría el propio Dante; aunque oyendo el breve fragmento que he colgado os dareis cuenta de que recita francamente bien; lejos de su habitual histrionismo.
Yo no he tenido la suerte de verlo actuar en directo, pero sí vi la grabación de una actuación suya en Florencia, en la plaza de la Santa Croce, en un escenario instalado a los pies de la monumental estatua de Dante... y era sobrecojedor.
En el vídeo que he colgado recita el canto XXXIII del Paraíso. Hay también algún fragmento del Infierno colgado en You Tube, pero eran bastante largos y no están subtitulados. A pesar del toscano antiguo este fragmento se entiende bastante bien (incluso si no sabeis italiano).
Espero que lo disfruteis mucho.